Вся история западноевропейской философии это всего лишь длинная череда примечаний к Платону — если бы потребовалось опровергнуть эту известную нелепость, высказанную поздним идеалистом, британцем Уайтхедом, то было бы недостаточно лишь ограничиться указанием на исключения и противоположные течения.
Слотердайк по-русски
Проект ставит своей целью перевод публикаций Петера Слотердайка, вышедших после «Критики цинического разума» и «Сфер» и еще не переведенных на русский язык. В будущем предполагается совместная, сетевая работа переводчиков над книгой Слотердайка «Ты должен изменить свою жизнь». На нашей странице публикуются переводы из его книг «Философские темпераменты» и «Мнимая смерть в мышлении».
Оглавление
Эпиграф
Предварительное замечание. Теория как форма упражняющейся жизни
1. Теоретическая аскеза, современная и античная
2. «Явился наблюдатель.» О возникновении человека со способностью к эпохэ.
3. Мнимая смерть в теории и ее метаморфозы
4. Когнитивный модерн. Покушения на нейтрального наблюдателя.
Фуко
Сартр
Витгенштейн
Ницше
Шопенгауэр
Гегель
Кант
Эпиграф
Развернутое содержание
III. Подвижничество людей модерна.
10. Искусство в применении к человеку. В арсеналах антропотехники
11. В само-оперативно искривленном пространстве. Новые люди между анестезией и биополитикой
12. Упражнения и псевдоупражения. К критике повторения
Взгляд назад. От нового встраивания субъекта до возврата в тотальную заботу
Страница Википедии
Weltkindlichkeit
Райнер Мария Рильке. «Архаический торс Аполлона»
Название
стр. 511
Das übende Leben
Die Moderne
Фуко
Фуко [стр. 2]
Тем не менее Фуко, даже когда он зарывается в архивы по гуманитарным наукам и дисциплинарным практикам, остается в высшей степени философом и каждая страница его сочинений опровергает возможность у...
читать дальше ▼
Фуко [стр. 1]
Убедительней была бы возможность сослаться на альтернативную мысль, которая всем своим складом и стилем сторонилась бы платоновского или, говоря обобщеннее, старого европейского проекта метафизичес...
читать дальше ▼
4. Когнитивный модерн. Покушения на нейтрального наблюдателя. [стр. 3]
На четвертое место я ставлю подрыв западной культуры рациональности посредством феноменологического анализа, который перенес всяческую теорию на дотеоретическую почву "настроения". Здесь прежде все...
читать дальше ▼
1. Теоретическая аскеза, современная и античная [стр. 12]
И действительно, Платон, основывая в 387 году до н.э. “Академию”, имел перед глазами практический образ уединенной жизни, с которым он познакомился непосредственно до этого во время своего первого ...
читать дальше ▼