Переходящая из эпохи в эпоху тенденция Нового времени девертикализировать существование продолжилась и в актуальных условиях. В то же время символические иммунные системы требовали тонкой настройки, чтобы преодолеть некоторые автоматизмы слишком грубого секуляризма. Поэтому начал широко распространяться новый интерес к "религиозным" и духовным традициям и незаметное пробуждение духа вертикальных императивов. На самом деле, в доминирующих модификациях духа времени после 1945 года утвердился категорический анти-вертикализм: для экзистенциализма это был культ конечности существования, для витализма – культ крайних нагрузок, для консюмеризма – культ обмена веществ, для туризма – культ перемены мест. В эти недоуменные времена роль хранителей священного огня преувеличения выпала на долю спортивных рекордсменов. Они – воплощение сверхчеловека современного мира, безглавые супермены, стремящиеся к высотам, к которым старый человек не пойдет – даже тот самый, сидящий внутри них. Сейчас всё дальше и дальше за пределы самих себя выходят именно внутренние андроиды. Старому человеку внутри самих этих атлетов не остается ничего кроме невнятного комментария к выступлениям суперандроида, которого они собой воплощают.
Слотердайк по-русски
Проект ставит своей целью перевод публикаций Петера Слотердайка, вышедших после «Критики цинического разума» и «Сфер» и еще не переведенных на русский язык. В будущем предполагается совместная, сетевая работа переводчиков над книгой Слотердайка «Ты должен изменить свою жизнь». На нашей странице публикуются переводы из его книг «Философские темпераменты» и «Мнимая смерть в мышлении».
Оглавление
Предварительное замечание. Теория как форма упражняющейся жизни
1. Теоретическая аскеза, современная и античная
2. “Явился наблюдатель.” О возникновении человека со способностью к эпохэ.
3. Мнимая смерть в теории и ее метаморфозы
4. Когнитивный модерн. Покушения на нейтрального наблюдателя.
Фуко
Сартр
Витгенштейн
Ницше
Шопенгауэр
Гегель
Кант
Wikipedia
Развернутое содержание
III. Подвижничество людей модерна. Перспектива: Новая секуляризация затворника
10. ИСКУССТВО В ПРИМЕНЕНИИ К ЧЕЛОВЕКУ. В арсеналах антропотехники
11. В САМО-ОПЕРАТИВО ИСКРИВЛЕННОМ ПРОСТРАНСТВЕ. Новые люди между анестезией и биополитикой
12. УПРАЖНЕНИЯ И ПСЕВДОУПРАЖНЕНИЯ. К критике повторения
ВЗГЛЯД НАЗАД. От нового встраивания субъекта до возврата в тотальную заботу
Weltkindlichkeit
“Архаический торс Аполлона”
Название
стр. 511
Das übende Leben
Die Moderne